MANUEL ANTONIO VEGA
HATO MAYOR DEL REY.- Esta ciudad se vistió de alegría y vivió un esplendido derroche de
creatividad popular durante los días 23,24 y 25 de febrero del 2001, con el
“Primer Carnaval de Hato Mayor”,
organizado por la gobernación provincial, apoyado además por clubes, fundaciones,
instituciones sociales, el comercio y el empresariado local.
creatividad popular durante los días 23,24 y 25 de febrero del 2001, con el
“Primer Carnaval de Hato Mayor”,
organizado por la gobernación provincial, apoyado además por clubes, fundaciones,
instituciones sociales, el comercio y el empresariado local.
Un inmenso público de diferentes barrios y comunidades, que
aplaudían y disfrutaban plenamente del alboroto y la algarabía, llenó por tres
días las calles y el parque Mercedes de la Rocha, escenario escogido para tan
significativo y ya histórica fiesta de la cultura.
aplaudían y disfrutaban plenamente del alboroto y la algarabía, llenó por tres
días las calles y el parque Mercedes de la Rocha, escenario escogido para tan
significativo y ya histórica fiesta de la cultura.
Entre las carrozas y comparsas que
dieron un novedoso ingrediente y tuvieron una magistral participación figuran el club Marcelino Vega,
ganador del primer lugar en carroza; “Los Gatos” de Juan Balbuena, Mois Haché
con su Róbame la Gallina, Villa Ortega, Yerba Buena, entre otros.
dieron un novedoso ingrediente y tuvieron una magistral participación figuran el club Marcelino Vega,
ganador del primer lugar en carroza; “Los Gatos” de Juan Balbuena, Mois Haché
con su Róbame la Gallina, Villa Ortega, Yerba Buena, entre otros.
El carnaval que contó con el
patrocinio de empresas, comerciantes y
algunas instituciones del Estado tuvo un
costo superior al medio millón de pesos. La primera versión del Carnaval
popular de Hato Mayor contó con el respaldo económico de empresas de de la talla de Brugal y
Compañía, Pepsicola, Comisión Presidencial para el Desarrollo Provincial,
SEDEFIR, Pro-Comunidad, INAVI, el general Jorge Zorrilla Ozuna, Nicolás
Casasnovas, Baby Papaterra, César Polanco, Mártires Díaz. Además Bacho
Barriola, Iván Morales, Sabino Mota, Silvio Upia, Empresas Barceló, Miguel
Andrés Berroa, Secretaria de Estado de Turismo, entre otras públicas y
privadas.
patrocinio de empresas, comerciantes y
algunas instituciones del Estado tuvo un
costo superior al medio millón de pesos. La primera versión del Carnaval
popular de Hato Mayor contó con el respaldo económico de empresas de de la talla de Brugal y
Compañía, Pepsicola, Comisión Presidencial para el Desarrollo Provincial,
SEDEFIR, Pro-Comunidad, INAVI, el general Jorge Zorrilla Ozuna, Nicolás
Casasnovas, Baby Papaterra, César Polanco, Mártires Díaz. Además Bacho
Barriola, Iván Morales, Sabino Mota, Silvio Upia, Empresas Barceló, Miguel
Andrés Berroa, Secretaria de Estado de Turismo, entre otras públicas y
privadas.
El primer día del carnaval, 23 de
febrero, estuvo dedicado a los niños, el segundo día era de animales
disfrazados y el domingo 25 fue el
desfile de carrozas y la participación de las comparsas.
febrero, estuvo dedicado a los niños, el segundo día era de animales
disfrazados y el domingo 25 fue el
desfile de carrozas y la participación de las comparsas.
Cada comparsa eligió un tema
musical alegórico al carnaval con el cual desfilaron bailando y gozando entre
la multitud. La concurrencia se asemejó a un mitin político.
musical alegórico al carnaval con el cual desfilaron bailando y gozando entre
la multitud. La concurrencia se asemejó a un mitin político.
Fue una iniciativa de la
gobernadora Bahirma Morales, quien puso un interés especial en rescatar algunas
tradiciones culturales, desaparecidas con el paso de los días.
gobernadora Bahirma Morales, quien puso un interés especial en rescatar algunas
tradiciones culturales, desaparecidas con el paso de los días.
La celebración del carnaval es una
costumbre en la mayoría de los pueblos cristianos, pero sus modalidades
actuales se acercan más a los actos sacramentales del Medioevo español.
costumbre en la mayoría de los pueblos cristianos, pero sus modalidades
actuales se acercan más a los actos sacramentales del Medioevo español.
En el carnaval se hace una ruptura
con la cotidianidad y se pasa a la representación simbólica de la realidad. Por
esto las máscaras, la exageración, el sarcasmo y lo atrevido son partes
fundamentales de la fiesta.
con la cotidianidad y se pasa a la representación simbólica de la realidad. Por
esto las máscaras, la exageración, el sarcasmo y lo atrevido son partes
fundamentales de la fiesta.
